Fethullah Gülen
Je crois que la racine d’un tel comportement réside dans une angoisse hystérique, une mentalité confuse, une forme grossière d’irréflexion, une instabilité spirituelle ou un désir fantasque de dire quelque chose de nouveau pour la simple nouveauté.
Dans cet article
Lorsque le mécontentement incite à rejeter des principes et traditions anciens qui ont résisté à l’épreuve du temps et de la sagesse collective, cela peut refléter un besoin d’introspection et une compréhension plus profonde de l’harmonie spirituelle et sociale.
« Nous allons tout détruire maintenant, et s’il faut faire quelque chose, nous l’envisagerons plus tard. » Une telle approche mène souvent à un cycle de destruction plutôt qu’à un véritable renouveau. Cette mentalité rebelle et impulsive est radicalement différente du désir constructif de raffiner des idées dépassées et de les remplacer par des interprétations nouvelles.
Certes, il est vrai que notre navire a été maintes fois malmené – mais nous n’avons aucun droit de paralyser notre détermination, ni de la présenter comme telle, pour renaître dans nos sentiments, nos pensées et notre conscience. Que nous en ayons le droit ou non, toute parole, pensée ou action qui affaiblit notre espoir et notre volonté n’est pas seulement un manque de respect, mais aussi une trahison de nos idéaux.
Depuis la création de l’humanité, les hommes ont souvent aspiré à un monde bien différent et ont parfois critiqué les époques dans lesquelles ils vivaient. Ce comportement peut être acceptable, voire admirable, s’il découle de la nostalgie de l’éternité ressentie dans notre conscience, ou de l’enthousiasme pour un paradis perdu. Cependant, lorsque cette critique vise le présent et s’exprime avec désespoir et pessimisme, je crois qu’elle n’est ni admirable ni acceptable. Elle doit plutôt être vue comme une maladie nécessitant un examen attentif. Lorsque le mécontentement incite à rejeter des principes et traditions anciens qui ont résisté à l’épreuve du temps et de la sagesse collective, cela peut refléter un besoin d’introspection et une compréhension plus profonde de l’harmonie spirituelle et sociale.
Malheureusement, ce type de contestation est de plus en plus répandu aujourd’hui. Avec des arguments qui se contredisent, les gens remettent en question tout ce qui a été accepté par le grand public. Ils rejettent tout ce qui vient du passé comme étant dépassé et croient qu’il faut le jeter, mais ils proposent rarement des alternatives constructives. Au lieu de cela, ils agissent avec une mentalité purement rebelle, adoptant l’attitude : « Nous allons tout détruire maintenant, et s’il faut faire quelque chose, nous l’envisagerons plus tard. » Une telle approche mène souvent à un cycle de destruction plutôt qu’à un véritable renouveau.
Cette mentalité rebelle et impulsive est entièrement différente du désir constructif de raffiner des idées dépassées et de les remplacer par de nouvelles interprétations. Elle n’est pas non plus une réponse destinée à ceux qui s’adaptent sans discernement à tout, sans distinguer le bien du mal.
Je crois que la racine d’un tel comportement réside dans une angoisse hystérique, une mentalité confuse, une forme grossière d’irréflexion, une instabilité spirituelle ou un désir fantasque de dire quelque chose de nouveau pour la nouveauté en soi. Ceux qui agissent ainsi manipulent les mots et les concepts, créant des ambiguïtés et des obscurités qui voilent souvent leurs soi-disant idées. Cela sert fréquemment à masquer leur manque de profondeur d’une part, et à rechercher l’attention ou la validation d’autre part. Dans chaque mot, pensée et action, ils cherchent à séduire plus d’adeptes, tout en restant prisonniers de leurs propres désirs.
Ces états émotionnels peuvent ne pas sembler extraordinaires pour une personne spirituellement malade, dont les émotions et pensées sont assiégées par des conflits et contradictions intérieurs. Cependant, cet état spirituel ne peut être ignoré dès lors que dépasse l’individu et commence à engendrer incertitude et confusion dans la société.
De temps à autre, ce genre de comportement et de discours se retrouve également chez des personnes d’intelligence exceptionnelle qui traversent une crise et une dépression. Cela survient parce que ces individus, dans leur quête de systèmes alternatifs, s’engagent souvent dans un profond questionnement de leur ego et manifestent le courage de critiquer et d’interroger leurs propres pensées. Cependant, ce noble état d’examen de soi est aussi éloigné de l’état rebelle et destructeur que le soleil l’est de la terre. L’un représente le chemin résolu et réfléchi des Prophètes, et l’autre celui des négateurs trompeurs.
Les représentants de la première voie sont de grands architectes de la pensée, résolus dans leur engagement à construire. Même lorsqu’ils doivent détruire, ce n’est que pour poser les fondations d’une plus grande construction. En revanche, les malheureux représentants de la seconde voie ne sont jamais sincères dans leurs émotions, pensées ou actions. Ils passent leur vie dans un état constant de flux et reflux. Même lorsqu’ils semblent construire, en réalité, ils ne font que détruire.
« Je suis instruit ; je suis un intellectuel », répètent-ils dans leur illusion. Influencés à divers degrés par l’incrédulité, les idéologies communistes et le nihilisme, ils existent comme les gens du purgatoire, suspendus dans un état intermédiaire. Dans leurs pensées et émotions, ces individus hybrides ne s’alignent pleinement ni avec l’Orient ni avec l’Occident. Ils demeurent détachés de l’essence des deux mondes, mais n’hésitent guère à se présenter autrement. Ces vers semblent avoir été écrits par le poète Mehmet Akif à propos de tels individus :
Ils ne regardent ni vers l’Orient, ni ne connaissent l’Occident,
ni ne possèdent aucune part de bonne conduite.
Tout ce qu’ils ont pour ressources, c’est un visage qui ne rougit pas
et des yeux qui ne versent pas de larmes.
Selon cette perspective sans honte – qui peut émerger de n’importe quel groupe idéologique – l’humanité se tient au bord d’une destruction terrifiante. Les désastres et tribulations, récurrents à travers l’histoire, surgissent aujourd’hui aussi denses et impitoyables que des vagues déchaînées. Les dirigeants sont aussi despotiques que César et aussi égocentriques que Napoléon, tandis que la population dans son ensemble est perçue comme une masse irréfléchie et méprisable.
Toujours selon cette perspective, tout comme les civilisations passées sont nées, ont prospéré et ont finalement disparu, les civilisations de notre époque s’éteindront également, une par une. Pour la dernière fois, le monde plongera dans un sombre abîme de désespoir et de tristesse. En effet, la civilisation actuelle a déjà anéanti une grande partie du sens qu’elle avait hérité des civilisations passées, lesquelles constituaient autrefois son esprit et ses racines. Aujourd’hui, les individus de nombreuses régions du monde se dressent comme des exemples frappants de privation. L’unité familiale est dans un état profond de désintégration et de ruine. Les parents semblent souvent indifférents tandis que leurs enfants ne poursuivent rien d’autre que les désirs charnels. Cette indifférence risquent de nuire à l’âme de leurs enfants qui semblent n’exister uniquement comme produits d’un plaisir physique éphémère. Les valeurs spirituelles sont négligées, violées et traitées avec irrespect.
L’éducation du cœur et de la conscience a perdu de son importance, laissant les nouvelles générations en lutte sous le poids de leurs désirs égocentriques.
« Les cœurs sont impitoyables, les émotions sont misérables, les ambitions sont nuisibles.Les yeux toisent les croyants avec mépris» (M. Akif).
Ces cadavres vivants, qui passent leur vie entière à manger, boire et rechercher les plaisirs mondains, ne se rendent pas compte qu’ils tournent continuellement dans le tourbillon du mal.
Les foyers, qu’ils soient à la campagne ou en ville, manquent souvent de chaleur d’émotion, de compassion, de compréhension et d’attention. Beaucoup de rues évoquent un sentiment de désespoir, leurs recoins lourds de tristesse. Les écoles, à bien des égards, semblent avoir perdu leur direction, les laissant dériver dans l’incertitude. Les lieux de culte sont devenus des ombres silencieuses de leur vitalité passée, fréquentés par ceux qui ne saisissent pas toujours la profondeur spirituelle qu’ils incarnaient autrefois. Les centres de retraite spirituelle, autrefois vibrants de sens, sont aujourd’hui réduits à des traditions cérémonielles dénuées de leur essence originelle. Le pouvoir est désormais asservi à la cruauté et à l’oppression, suspendu au-dessus de la vérité comme un marteau impitoyable. La liberté est devenue un jeton accordé au bon vouloir des tyrans. L’ordre est imposé par la force brute, et des cris désespérés résonnent partout.
Face à de telles scènes pessimistes, ni l’espoir ni la détermination ne subsistent. Je ne sais pas si dépeindre ces scènes apporte un bénéfice, mais je sais une chose : même les esprits les plus purs peuvent être troublés par de telles représentations. Beaucoup de ces descriptions sont en réalité fondées, et les événements en témoignent. Par exemple, il est vrai que nous sommes des mendiants aux portes d’un monde cruel auquel nous nous sommes voués comme serviteurs. Il est vrai que nous avons abandonné la riche héritage de notre passé : nos valeurs, croyances, coutumes et traditions et, dans une certaine mesure, nous avons même abandonné notre spiritualité. Nous avons importé des éthiques et perceptions étrangères comme s’il s’agissait de marchandises scientifiques ou technologiques.
Oui, il est vrai que notre navire a été maintes fois malmené – mais nous n’avons aucun droit de paralyser notre détermination, ni de la présenter comme telle, pour renaître dans nos sentiments, nos pensées et notre conscience. Que nous en ayons le droit ou non, toute parole, pensée ou action qui affaiblit notre espoir et notre volonté n’est pas seulement un manque de respect, mais aussi une trahison de nos idéaux. De plus, dans notre vie de pensée, de détermination et de foi, une régénération significative est clairement en cours – même si des difficultés demeurent. En effet, bien que paraissant effilochée et affaiblie, la volonté des gens s’épanouit presque partout, s’éveillant à la finalité de leur création.
Nous pouvons entendre les échos des supplications adressées à Dieu tout autour de nous. Tout aussi sacrés sont les souffles des serviteurs de Dieu, poursuivant le chemin de la vérité, qui s’élèvent comme des mélodies d’allégresse vers les habitants des cieux.
Comme le suggère une tradition prophétique, il ne serait pas exagéré de dire que les anges conversent au sujet des prières résonnant sous les dômes du monde entier. Bien que certains d’entre nous ne méritent peut-être pas pleinement les rôles que nous tenons, ni ne faisons justice aux positions que nous occupons, les ballades qui s’élèvent à l’intersection où la clairvoyance des amis rencontre la curiosité des ennemis sont sans aucun doute les chants de notre renaissance.
En effet, les routes que nous avons parcourues nous ont conduits vers des places et des ports, d’où nous croyons que nous mettrons à flot nos espoirs vers des horizons illimités. Ainsi, même si tous les membres de notre société ne le ressentent pas de la même manière, nous sommes dans un état d’ardeur et d’enthousiasme, comme si nous nous engagions dans un voyage sur les pentes du Paradis.
Dans un avenir très proche, le soleil, la lune et les étoiles se lèveront et se coucheront sur nos collines, illuminant les fleurs de modestie, d’honnêteté, de loyauté, de dévouement, la passion du savoir et l’esprit d’exploration. Où que nous allions, nous marcherons sous des arches d’arc-en-ciel bâties rien que pour nous, et les jours où nous connaîtrons de profondes joies spirituelles approchent à grands pas.
L’aube est juste au-delà de l’horizon, annonçant des jours où chaque visage reflétera une pureté sincère, chaque cœur brûlera du feu de l’amour, et chaque action portera une profondeur d’un autre monde. Ce seront des jours où nous voyagerons d’un paysage captivant à un autre, baignés dans la radiance de notre brillante destinée avec des sourires de gratitude.
Nous avons la foi absolue que, malgré le manque croissant de respect et l’égoïsme de notre époque moderne, nous sommes à la veille d’un jour nouveau où le respect fleurira et prospérera, et où les douces brises d’humilité, de modestie et de bienveillance balaieront le monde.
Les jeunes générations ont enduré l’érosion de leur monde intérieur, menées d’un abîme à un autre. Elles ont été confinées à un espace tridimensionnel et à une dimension temporelle terne et sans couleur, déconnectées à la fois du passé et du futur. Pourtant, au milieu de cela, nous voyons beaucoup de ceux qui, avec leurs visions lucides et orientées vers un but, ont élevé leurs esprits, ont réussi à se réorienter vers leurs vérités intérieures, et ont exploré les beautés de l’univers et de l’existence.
L’esprit et les valeurs éthiques qui constituent les fondations de notre société ont ressurgi une fois encore avec leurs qualités uniques et leurs dimensions de conscience, d’émotion, de volonté et de cœur. Sur de nombreux visages, nous voyons l’expression radieuse de la modestie, tandis que leurs actions dégagent sincérité et enthousiasme. Cette profondeur spirituelle et cette humilité sont des signes prometteurs pour ces nouvelles générations.
Aujourd’hui, cette génération pure semble remplir ses responsabilités avec un profond sens du devoir et de la passion, nous offrant la chance de retrouver les jardins perdus de la prospérité. Alors que ces jeunes croissent verticalement en profondeur personnelle et en caractère, leur nombre augmente de façon exponentielle dans la société – une bénédiction de Dieu. En effet, ces individus désintéressés, qui sacrifient leur propre confort pour le bien-être des autres, inspirent l’espoir que les afflictions des siècles passés prendront bientôt fin.
De la même manière que le feu fait fondre les solides et purifie les impuretés, les désastres et les épreuves des siècles passés ont conduit notre société à travers un processus d’auto-purification. Ces épreuves ont inspiré un engagement renouvelé à préserver cette pureté et cette innocence retrouvées.
Hier, le destin – toujours juste – a enchaîné notre société et fait de nous les captifs de nos désirs, reflétant la corruption intérieure de nos âmes. Aujourd’hui, ce même destin nous guidera assurément vers la gloire, alors que les signes d’espérance illuminent nos cœurs, et que notre volonté et notre détermination deviennent aussi fortes que l’acier.
