LA FERMETÉ

par CM Editor
LA FERMETÉ
Questions &Réponses

Comment rester ferme face à l’injustice, à la cruauté et à la tyrannie omniprésentes dans le monde? Cette question soulève des réflexions profondes sur la nature humaine, la foi et les moyens de persévérer dans la droiture, malgré les épreuves.

Face à la souffrance et aux épreuves, il est naturel pour les êtres humains de ressentir tristesse et douleur. Chaque acte de tyrannie représente une blessure profonde qui engendre des émotions telles que le ressentiment, la haine ou la jalousie. Si ces sentiments ne sont pas maîtrisés, ils risquent de nous aveugler moralement et de nous transformer en êtres insensibles et incapables de voir la vérité. Cependant, le croyant porte la responsabilité de réguler ces émotions négatives. Il doit s’appuyer sur la grâce divine pour surmonter les épreuves et maintenir sa fermeté face aux mauvais traitements, sans jamais compromettre ses valeurs. Le Coran, dans toute sa sagesse, honore l’humanité comme étant la meilleure des créations, tant sur le plan physique que spirituel (« Nous avons certes créé l’homme dans la forme la plus parfaite » ; 95/4). Chaque individu doit s’efforcer d’adopter une conduite digne de cette noble création, sans se laisser égarer par des émotions destructrices. Dans notre époque, où les tensions et les émotions négatives sont omniprésentes, cela devient d’autant plus crucial.

Malgré les oppressions et les injustices, les croyants doivent persévérer avec une volonté inébranlable. Le Coran nous incite à rester fidèle à la voie de la droiture, sans dévier. La rancune, la jalousie et l’arrogance sont comparables à un feu qui détruit les récoltes durement acquises. C’est pourquoi les croyants doivent entretenir leur lien avec Dieu afin de résister aux épreuves et de continuer leur chemin, à l’exemple des prophètes et de leurs compagnons. Dieu témoigne de notre intention de servir et de promouvoir des valeurs universelles telles que l’amour, la paix, la fraternité et la tolérance. Partout dans le monde, ceux qui suivent ce chemin migrent volontairement, diffusant ces valeurs à travers l’éducation et des projets humanitaires, sans attentes personnelles ni attachement à la vie matérielle. En effet ce n’est que par leur dévouement qu’ils ont accompli des succès remarquables en peu de temps.

Cela dit, l’histoire nous montre que les tyrans et les oppresseurs ont toujours existé. Motivés par leur égo, ils persécutent les croyants, les forcent à l’exil, confisquent leurs biens et infligent des souffrances aux innocents. Malgré les changements de noms et de titres, leurs atrocités restent similaires. Mais ces oppresseurs, à l’instar des Pharaons et des Nemrods d’antan, finissent invariablement par rencontrer leur propre ruine. Aucun acte d’oppression n’a jamais été bénéfique pour ses auteurs. Les tyrans finissent toujours par souffrir des conséquences de leurs actes maléfiques. Les prières, l’appel au secours et les larmes des opprimés atteignent les cieux, invoquant la justice divine (ghayratullah). Bien que Dieu, dans Sa miséricorde, leur accorde un répit pour se repentir, lorsque ce dernier prend fin, ces oppresseurs rencontrent un sort irrémédiable, devenant les victimes de leur propre cruauté. Nous affirmons avec confiance que les oppresseurs d’aujourd’hui connaîtront un sort similaire. Que Dieu, dans Sa miséricorde, les guide vers une vraie foi et les amène à reconnaître la vérité. Que Son éclat éclaire aussi ceux qui soutiennent ces injustices et qu’il touche les cœurs des masses silencieuses afin qu’elles se tournent vers la justice et la vérité.

Tandis que l’oppresseur continue d’agir selon sa nature, les croyants doivent demeurer conscients de leurs responsabilités. Ils doivent endurer avec patience et persévérance, suivant l’exemple des compagnons du Prophète (paix et salut sur lui). Ces derniers ont affronté des épreuves éprouvantes : des déserts brûlants, des persécutions, des boycotts et l’exil. Cependant, c’est par leur foi et leur dévouement qu’ils ont conquis les cœurs. Avec l’aide divine, ils ont transformé des terres arides en jardins luxuriants, leurs larmes et leur sueur devenant des sources de bénédictions pour les autres. Aujourd’hui encore, ceux qui souhaitent revitaliser des terres arides doivent suivre ce même chemin. Ils doivent maintenir leur cap, en évaluant constamment leurs actions à l’aune du Coran, de la Sunna et des enseignements des vertueux prédécesseurs. Toute déviation de ce chemin serait une erreur irrécupérable.

Les compagnons du Prophète n’ont jamais prononcé les mots « trop, c’est trop » face à leurs souffrances. Au contraire, ils ont persévéré dans leur foi et leur mission. De même, nous devons nous abstenir de baisser les bras. Ceux qui restent patients et constants dans l’adversité peuvent espérer dire « merci » demain, en gratitude pour les bénédictions qui en découleront. Nous devons nous rappeler que Dieu n’abandonne jamais ceux qui marchent sur Son chemin. Même lorsqu’ils sont confrontés à des épreuves, Il les guide et les conduit à la sécurité. Ces épreuves ne sont pas des obstacles, mais des opportunités de se renforcer et de grandir dans la foi.

La vallée d’Abou Talib reste un exemple puissant des sacrifices des compagnons du Prophète, qui ont enduré un boycott cruel pendant trois ans. Affamés et abandonnés, ils ont pourtant persisté dans leur foi. Leur exemple montre que la patience et la persévérance face à l’adversité conduisent à la victoire spirituelle et à la réalisation des objectifs. À l’image de cet exemple, nous devons maintenir notre fermeté et notre engagement dans la voie de la justice et de la vérité, tout en cultivant l’espoir et la foi en l’aide divine.

Face à l’injustice et à la tyrannie, la fermeté et la persévérance sont essentielles. Nous devons rester fidèles à nos principes, éviter de nous laisser dominer par nos émotions et maintenir notre foi en Dieu. Comme l’histoire l’a montré, ceux qui persévèrent dans la droiture finissent par triompher, non pas par leur propre force, mais par la grâce et la miséricorde divines. Ainsi, nous devons continuer notre chemin, confiants que Dieu guide et soutient ceux qui marchent sur Sa voie.

NB : Dans le contexte du texte, « Ghayratullah » signifie « aide divine » ou « assistance de Dieu ». Il représente l’idée que, face aux défis et aux difficultés, ceux qui sont fermes dans leur foi et poursuivent leurs efforts peuvent recevoir l’aide divine ou les conseils de Dieu.

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